L'MIGRI : Mise en scène et adaptation de Mohamed Guellati
Montage et adaptation de plusieurs textes (sociologiques, théâtraux, ou extraits de romans...) qui personnifient et humanisent les immigrés trop souvent enfermés dans les stéréotypes. Ils représentent des témoignages vécus ou fictifs de différentes étapes du parcours d'un immigré nord-africain et englobent trois générations des années cinquante à nos jours : les nord-africains français qui arrivent en métropole au début des années cinquante, leurs enfants et leurs petits-enfants. Ces
textes relatent avec gravité ou humour leur passé, leurs souffrances, leurs espérances, leur histoire...
" Forage à vif de la mémoire de l'immigration, spectacle d'une vie livrée, volée, mémoire silencieuse d'un père qui voyage, qui se fond dans la poussière en rêvant du piment rouge et du chaud de la galette de sa mère. Evocation atavique, brute en trois tableaux :
L'arrivée d'un père, l'innocence d'un fils, le cri de Nadia, blessure avant la greffe, Une parole rendue, qui dénonce...Qui apaise."
Mohamed Guellati SALETE : Monologue de Robert Schneider avec Mohamed Guellati, mise en scène Moni Grégo Sad est irakien, clandestin en Autriche, vendeur de roses de la nuit.
L'auteur interroge nos fantasmes et nos préjugés sur l'Arabe, mais plus généralement sur l'Etranger, l'autre étrange... Un cri insolent, non dénué d'humour.
Un texte provocateur, irrévérencieux, déchirant et paradoxal. Un texte théâtral qui déroute.
" Ce dont on ne peut pas parler, il faut en parler, ce n'est très élégant, mais la vérité n'est jamais élégante..." Robert Schneider
>> En savoir plus Vous avez de si moutons, pourquoi vous ne parlez pas de vos moutons? : Texte et mise en scène Mohamed Guellati Entre l'intime et le politique, "Vous avez de si jolis moutons, pourquoi vous ne parlez pas de vos moutons" explore les liens complexes et embrouillés qui unissent la France et l'Algérie et décrypte un principe colonial.
Mohamed Guellati s'est lancé dans ce vaste chantier. Il a fouillé dans les archives. Il a lu Kateb Yacine, Mouloud Feraoun, Frantz Fanon....Puis la quête historique s'est muée en parcours initiatique, introspectif, apaisant et c'est ainsi qu'il s'est décidé à écrire le texte du spectacle.
Ecrire et jouer ce spectacle, c'est s'inscrire dans un débat contradictoire, actuel, nécessaire et libérateur. A propos du titre :
Quand Kateb Yacine lui apporta le manuscrit de Nedjma (roman initiatique et pamphlet anticolonialiste), son éditeur lui lança : "Vous avez de si jolis moutons en Algérie, pourquoi vous ne parlez pas de vos moutons?
>> En savoir plus Y en a plus bon : Adaptation et mise en scène Mohamed Guellati Ce spectacle s'appuie sur l'assemblages de textes historiques, de pamphlets anti-colonialistes, de témoignages de l'époque impériale française, d'aberrations scientifiques, de théories raciales, de dates clés, de poèmes enflammés. Il s'agit d'un surplus historique qu'on a du mal à mettre dans les livres scolaires, d'un amas de savoir essentiel à transmettre absolument et qui ferait tant de bien. Assemblage de textes de Frantz Fanon, Aimé Césaire Kateb Yacine, Mouloud Feraoun, Mohamed Guellati, archives diverses...
Spectacle-débat : Y en a plus bon est une proposition artistique particulière :
Suite au parcours poétique de la comédienne, on bascule immédiatement sur un échange avec le public, mené par le metteur en scène Mohamed Guellati. >> En savoir plus En marchant, j'ai vu : Adaptation et mise en scène de Mohamed GuellatiSuite à une invitation du Freedom Theatre de Jenine en Palestine en juillet 2007, une adaptation du spectacle " Vous avez de si jolis moutons, pourquoi vous ne parlez pas de vos moutons? " a été réalisée.
Trois comédiens supplémentaires ont été inclus dans la distribution habituelle du spectacle : un français et deux palestiniens. Une partie du spectacle a été conservée et une autre partie a été écrite en anglais et arabe.
L'adaptation met en parallèle les histoires franco-algériennes et israélo-palestiniennes. L'écriture s'est faite à partir d'une longue enquête socio-politique, alimentée par des lectures et des conférences en France, en Israël et en Palestine. Les multiples apports des témoignages palestiniens ont également été essentiels pour ce travail. >> En savoir plus
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